Död 1636-02-03 i Uppsala (C) 1 .
|
Född
1555
i Baggböle, Umeå (AC)
1
.
Död 1636-02-03 i Uppsala (C) 1 . |
|
|
Petrus Kenicius (Königsson) Född 1555 i Baggböle, Umeå (AC) 1 . Död 1636-02-03 i Uppsala (C) 1 . Elev Latinskola i Gävle (X). Filosofie Magister i Wittenberg 1586 2 . Professor i Uppsala (C) 3 . Professor Stockholm (A) Collegium Stockholmense, Stockholm (A) 1587 i Stockholm (A) 3 . Ärkebiskop 1609-1636 i Uppsala (C) 3 . Riksdagasman 1595 till 1633, mellan 1617 och 1633 som talman 3 . |
F
König Olofsson.
Född 1520 i Baggböle, Umeå (AC) 4 . Bonde 1546-1588 i Baggböle, Umeå landsförsamling (AC) 5 . Nämndeman i Umå (AC) 1 . Landsköpman 1 . Bikarl 1 . |
FF
Olof Klementsson.
Född omkring 1500 i Umeå lfs (AC) 6 . Död i Baggböle, Umeå (AC). Bonde i Baggböle, Umeå (AC). |
|
|
FM
Brita Andersdotter Bure.
Född omkring 1495 i Rödbäck, Umeå (AC) 4 . Död i Baggböle, Umeå (AC). |
FMF Anders Andersson Burman. Född 1460 i Bureå, Skellefteå (AC) 4 . Död omkring 1508 i Rödbäck, Umeå (AC) 1 . |
||
|
FMM Marjet Jönsdotter. Född 1466 i Rödbäck, Umeå (AC) 4 . |
|||
|
M
Anna Olofsdotter.
Född 1530 i Umeå (AC) 6 . |
|||
Person-id: 2812
Min farfars morfars farfars farfars farmors farbrors dottersonson lika med att Petrus Kenicius är en brylling till en ana av den 12:e generationen till Lars Ohlsson.
Petrus Kenicius, urspr. Peter Königsson, född 1555 i Baggböle, Umeå landsförsamling, död 3 februari 1636 i Uppsala, var en svensk professor, riksdagsman, prästeståndets talman, ärkebiskop. Kenicius var son till nämndemannen och landsköpmannen König Olofsson och Anna Olofsdotter. Fadern härstammade från den s k Bureätten. Namnet Kenicius är en latinisering av faderns förnamn König, som enligt Nils Ahnlund tyder på att de är ättlingar till König Skarlakan som införskaffade grannbyn Kåddis på 1400-talet. Petrus Kenicius hade flera systrar som kallade sig Kenicia, däribland Anna som blev stammoder till släkten Halenius och Margareta som var gift med hövitsmannen Per Olovsson Bottnekarl. Kenicius genomgick latinskolan i Gävle ca 1569, där han kom i kontakt med den så kallade "norrlandsortodoxin" och David Chytraeus teologi. Efter fem års studier i Uppsala prästvigdes Kenicius av ärkebiskopen i Uppsala 1582. Johan Eenberg anger att Kenicius år 1577 blev professor vid det tynande Uppsala universitet. Hans fars önskan var att Petrus Kenicius skulle avancera till kaplan i Umeå landsförsamling, men bönderna kallade honom inte. Efter sin prästvigning avreste Kenicius därför till Tyskland där han samma år inskrevs vid universitetet i Rostock som var säte för teologin bakom konkordieformeln, året därefter vid universitetet i Wittenberg där han 1586 blev filosofie magister, och återkom till Sverige 1587. Han var professor vid Collegium Stockholmense 1587, Johan III:s högskola, där han undervisade i dialektik. Då Kenicius, Nicolaus Olai Bothniensis och Ericus Jacobi Skinnerus vägrade godkänna Johan III:s liturgi dömdes de till ett kortare fängelsestraff, vilket var en del av den så kallade liturgiska striden. Ramismen vann gehör i vid Uppsala möte 1593, vid vilket möte han var en av tolv bisittare. Samma år återupprättades Uppsala universitet och Kenicius utsågs till andre teologie professor, vilket innebar att han ansvarade för Nya Testamentets exegetik och att han blev penitentarie i domkapitlet. 1593–1595 var han kyrkoherde i Funbo. I Uppsala hölls 1595 ett kyrkomöte under vilket Kenicius verkar ha blivit utnämnd till biskop i Skara stift, men sedan dåvarande biskop Jacob Johannis inte avträdde sin stol kunde Kenicius inte tillträda förrän efter riksdagen på hösten. Åtminstone sedan denna riksdag var Kenicius en trogen bundsförvant till hertig Karl, och tog dennes parti mot både Sigismund och var en av krafterna bakom Abraham Angermannus avsättande 1599. 1608 utsågs han till biskop i Strängnäs stift, men hann aldrig tillträda befattningen. Samma år skickades han som legat i Livland för att genomdriva en fred med Polen. Kenicius deltog i alla riksdagarna 1595 till 1633, mellan 1617 och 1633 som talman, och spelade en central roll i tidens teologiska strider vilka i hög grad påverkade statsskicket. I flera andra möten – synoder, stiftsmöten, kyrkomöten – arbetade han för höjande av moral och kunskap, liksom han gjorde i olika skrifter. Som prästeståndets representant i riksdagen utsågs han att överse Handboksförslaget av 1608 och att ta fram en ny kyrkolag, och verkar ha delat Gustaf II Adolfs önkan att omorganisera kyrkan genom införande av ett generalkonsistorium. På konungens order vigdes Kenicius till ärkebiskop 2 juli 1609 efter Olaus Martinis bortgång i juni samma år. Som ärkebiskop var han också universitetets prokansler. Han blev därmed ledare för consistorium regni. En annan funktion ärkebiskopen hade var att utfärda prejudikat för hovrätten när den mosaiska lagtolkningen var oklar. Han krönte Gustaf II Adolf, och sammanvigde denne med Maria Eleonora Såsom universitetets prokansler hade Kenicius den högsta tillsynen över Uppsala universitet, som under Kenicius tid och på hans tillskyndan höjde sin standard avsevärt med flera professurer och genom donationer av Gustaf II Adolf vilka Kenicius efterfrågade. Uppsala universitet grundades långt dessförinnan, men det var först under Kenicius tid som ärkebiskop som dess verksamhet kom igång. Han författade Uppsala universitets statuter tillsammans med Laurentius Paulinus Gothus och Johannes Svenonis Raumannus, och förbjöd privata kollegier. Universitetet i Dorpat grundades på Kenicius initiativ. 24 oktober 1617 skedde Uppsalas första teologie doktorspromovering, och Kenicius var en av fyra promovender och rankades högst av dessa. Utbildning var centralt för Kenicius som ärkebiskop, och han främjade katekesundervisning, utgav en ABC–bok, en katekes, och den 22 juli 1625 införde han en allmän bönedag i landet om undervisning. Han införde en årlig jubelfest för att hylla reformationens införande. Han försökte förbjuda barn under åtta år att ta nattvarden om de inte först kunde katekesen. Tillkomsten av Uppsala–psalmboken var hans initiativ. Han översatte Compendium doctrinae coelestis av Matthias Hafenreffer samt försåg detsamma med ett företal. Det senare arbetet blev ett standardverk för den svenska prästutbildningen i 200 år. Kenicius tog Johannes Rudbeckius parti mot Axel Oxenstierna, och krävde att kyrkans styrelse enbart skulle bestå av prästerskapet. Kenicius grundade en mer organisatoriskt styrd fattigvård i Sverige, den s k Spetalsordningen 1622. Petrus Kenicius heraldiska vapen är delat. Det övre fältet är blått och föreställer ett vitt gående lamm som bär på ett gyllene kors och en fana av rött kors på vit botten. Nedre delen tre röda rosor på gemensam stjälk på gyllene botten. Gift 1587 med Margareta Hansdotter (Gammal), dotter till borgmästaren i Gävle Hans Månsson (Gammal). De hade barnen: Katarina Kenicia, gift med ärkebiskop Johannes Canuti Lenaeus, barnen adlade Clo Margareta Kenicia, gift med professor Olaus Laurelius, sonen adlad Lagersköld Anna Kenicia, gift med kyrkoherden Carolus Benedicti Praetorius, stammoder för adelsätten Bäfverfeldt Johan Kenicius König Kenicius, borgmästare i Torneå Sara Kenicia, gift med professor Martinus Olai Nycopensis Barbro Kenicia, gift med kyrkoherde Olaus Petri Njurenius, stammoder för släkten Plantin Elisabeth Kenicia, gift med häradshövdingen i Skåning, Valle och Hagunda härad Gudmund KrookKälla: Wikipedia.
|
|
Gift
1587
1
.
Margareta Hansdotter Gammal. 
Född
1570
i Gävle (X)
6
.
Död 1631 i Uppsala (C) 1 .
Margareta Kenicius.
Född
1601-06-07
i Brunnsbo Biskopsgård, Skara (R)
1
.
Död 1679-02-05 i Västerås (U) 1 . |
Framställd 2024-07-22 av Lars Olsson med hjälp av Disgen version 2023.
Startsida.
